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    <subfield code="a"> Brion Davis, David</subfield>
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    <subfield code="a">El problema de la esclavitud en la cultura occidental,David Brion Davis ; traducci&#xF3;n de Roberto Bixio. </subfield>
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    <subfield code="a">Primera edici&#xF3;n.</subfield>
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    <subfield code="a">[Lugar de publicaci&#xF3;n no identificado] :</subfield>
    <subfield code="b">[Editorial no identificada], </subfield>
    <subfield code="c">[Fecha de publicaci&#xF3;n no identificado].</subfield>
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    <subfield code="a">0 Presentaci&#xF3;n. -- Prefacio a la nueva edici&#xF3;n en espa&#xF1;ol. -- Pr&#xF3;logo. -- El problema hist&#xF3;rico: la esclavitud y la significaci&#xF3;n de Am&#xE9;rica. -- Pautas de continuidad en la historia de la servidumbre. -- Esclavitud y pecado: el legado antiguo. -- La r&#xE9;plica a la esclavitud del pensamiento medieval y moderno. -- Opiniones cambiantes sobre el valor y los peligros de la esclavitud americana. -- La legitimidad de la esclavizaci&#xF3;n y el ideal del siervo cristiano: el fracaso de la evangelizaci&#xF3;n. -- La permanente contradicci&#xF3;n de la esclavitud: comparaci&#xF3;n entre la Am&#xE9;rica brit&#xE1;nica Latina. -- La permanente contradicci&#xF3;n de la esclavitud: emancipaci&#xF3;n, mezcla y prejuicio. -- Fuentes religiosas del pensamiento antiesclavista: los cu&#xE1;queros y la tradici&#xF3;n sectaria. -- Fuentes religiosas del pensamiento antiesclavista: el "hombre de sentimiento" en el mejor de los mundos. -- Fuentes religiosas del pensamiento antiesclavista: culpa colectiva, opini&#xF3;n privada y compromiso. -- La ilustraci&#xF3;n como una fuente de pensamiento antiesclavista: la ambivalencia del racionalismo. -- La ilustraci&#xF3;n como una fuente del pensamiento antiesclavista: utilidad y ley natural. -- La imagen cambiante del negro. -- Ep&#xED;logo. -- La profec&#xED;a de John Woolman.</subfield>
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    <subfield code="a">0Estudia la naturaleza, del fen&#xF3;meno de la esclavitud, como constituye un dram&#xE1;tico problema para la conciencia moral de los hombres pensantes de la civilizaci&#xF3;n occidental, comenzando por las grandes figuras de la cultura romana, pasando luego por el cristianismo y la Edad Media hasta llegar a la &#xE9;poca Moderna la cultura de la Ilustraci&#xF3;n del siglo XVIII.</subfield>
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    <subfield code="a">Trata negra</subfield>
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    <subfield code="a">Bixio, Roberto Eugenio, tr</subfield>
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