PRIMERA PARTE. El mundo ceremonial de los muiscas -- Elementos de lo ceremonial -- Tipología de los ceremoniales -- Lo celebrado --Ceremonias a sus dioses --Ceremonias a las mujeres -- Ceremonias a los niños -- Ceremonias a los jóvenes --SEGUNDA PARTE El escenario de las naciones --a nación de los vasallos --Juras y recibimientos --El ocaso de la monarquía y la aurora de una nueva nación - La nación de los americanos - Juras de la constitución - La Constitución en Santafé - El mundo que vislumbra la constitución - TERCERA PARTE I. Modernidad y tradición - El laicismo -La alborada de la fiesta liberal - La fiesta del radicalismo - II. El hispanismo - La Fiesta del progreso Moral - El hispanismo, de nuevo en la escena - El retorno de León de Castilla - CUARTA PARTE - Cruzando los umbrales de la memoria - I. La paz como ideal - El progreso como imaginario: El centenario de la independencia

El libro Ceremoniales, fiestas y nación. Bogotá: un escenario. De los estandartes muiscas al Himno Nacional, contiene un estudio de la historia de Bogotá a través de los ceremoniales y manifestaciones festivas que fueron puestas en escena desde la época de los muiscas hasta 1920, año de la oficialización de uno de los emblemas simbólicos son parámetros esenciales en la comprensión en los procesos de construcción de una comunidad política. En ese sentido la oficialización del Himno Nacional, decretada en 1920, hace conjunto con adopción de un escudo (1834), una bandera de la nación colombiana (1861) y una fecha fundacional de la independencia, (1873), que como emblemas primarios son partes referenciales de la colectividad colombiana. Los ceremoniales y fastos tratados son aquellos que sirvieron de escenarios que sirvieron para escenificar imaginarios y representaciones de colectividades que buscan cohesionar grupos humanos cuya historia, cultura y memoria, determinaba pertenencias en la búsqueda de unidad, aunque también permiten comprender las diversas influencias políticas en la conformación de una comunidad diversa. A través de la relación territorio-comunidad o ciudad-nación, se pretende describir y analizar los ceremoniales de la comunidad muisca, cuyo mundo ritual estaba pleno de manifestaciones que se relacionaban con la naturaleza, con las creencias cosmogónicas y religiosas y con elementos de la vida como colectivo, aspectos que les implicaba definir tiempos, espacios y lugares para su escenificación. (tomado de la fuente)