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003			CO-BoCMH
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008			210616e2008 gt a 000 0 spa d
020			_a9992288132
020			_q(Obra completa)
040			_aCO-BoCMH _bspa _erda _cCO-BoCMH
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043			_as-ck
082	0	4	_a371.2 _bR311
084			_aAVRE HP01
245	1	0	_aRecuperando Nuestra Historia por el Alumnado de la Escuela :La nueva Estrella Polar /Equipo de Estudios Comunitarios y Acción Psicosocial.
250			_aPrimera edición.
264		1	_aGuatemala : _bServiprensa S.A., _c2008.
300			_a40 páginas ; _bIlustraciones, _c26 cm.
490	0		_aInforme sobre América Latina , 63
505	0		_aIntroducción -- Nuestra comunidad -- Experiencia sobre el trabajo psicosocial -- Escuchando otras voces -- Análisis psicosocial -- Anexos didácticos.
520	3		_aPresentación Este trabajo lo hicimos porque en nuestra comunidad La Nueva Estrella Polar, municipio de Chajul, departamento del Quiche, se realizó una exhumación, que trajo un montón de chismes y rumores por lo que hacían los antropólogos y los psicólogos y psicólogas en la comunidad. Por esto nuestros maestros hablaron con los psicólogos y psicólogas para que todos los alumnos de nuestra escuela tuviéramos una idea clara de qué ocurría y no comenzáramos a inventar cosas que realmente no sucedían, porque siempre que ocurre algo en nuestras comunidades siempre se exageran las informaciones, resultando un chirmol. Luego de estas pequeñas charlas para tener una información clara, surgió la idea de hacer una pequeña investigación de forma conjunta entre los maestros, los psicólogos y nosotros los de cuarto, quinto y, tratando de ver y recoger la experiencia de vida de los abuelos, padres y otras personas que sobrevivieron a la masacre ocurrida el 23 de marzo de 1982 y los nuevos pobladores de la comunidad. El trabajo de sacar a los muertos de ese hoyo molestó a unas personas de la comunidad, estaban enojados, decían que eso era pecado y que podía traer algún mal a la comunidad. Por lo que pensamos que era bueno que las personas de la comunidad comenzaran a hablar con los antropólogos y psicólogos para que el trabajo que se realizaba fuera visto con mayor claridad. Otra intención desde los ECAP (Equipo de Estudios Comunitarios y Acción Psicosocial) o sea Jacinta, Lidia y Adder, era que las ideas de una exhumación no pueden quedarse solo en la casa o en el chisme, ya que la violencia que ocurrió en nuestra comunidad rompió los lazos de comunicación, o sea las personas que sobrevivieron a la matazón de aquel tiempo, ya no pueden verse con sus familiares porque se fueron a vivir lejos de aquí por miedo a la violencia. Por eso nosotros los niños y niñas debemos estar bien informados para comprender las razones de lo que sucedía en nuestra comunidad. Esto que escribimos nos permite pensar que lo que sucedió en nuestra comunidad trae todavía tristezas que pueden hablarse, para que por lo menos no se olvide lo que ha pasado (tomado de la fuente).
650	1	7	_aIniciativas de memoria
650	1	7	_aMemoria colectiva
650	1	7	_aPedagogía de la memoria
651		4	_aGuatemala
700	1		_aSamayoa, Adder
710	2		_aCooperación Austríaca para el Desarrollo
710	2		_aEquipo de Estudios Comunitarios y Acción Psicosocial
999			_c3854 _d3854